→ 左岸讀書,一如既往。

人的臉色

2019-11-25 . 閱讀: 346 views

文/鄒近夫

只為別人的臉色活下去的人,十有八九都沒有自己的臉色。臉色是什么?漢語字典里將其解釋成人的臉色,通俗,易懂。然而在現實社會交際中,人的臉色卻隱含了好幾層意思,你可以說它是神態、性格、內心等,你也可以說它是刀刃,心計,詭術,反正它不是普普通通的一個表情。

京劇唱段里有一段說唱臉部:關公紅臉膛,張飛黑臉膛,竇爾敦臉色發藍,典韋黃臉,曹操白臉。這表明人的臉色還有顏色之分。初出茅廬的人可能理解不了黑臉、白臉的含義,以為那是單純的膚色,可實際上它代表著更深層的處世學問和生存智慧。國人向來講究喜怒不形于色,好惡不言于表,悲歡不溢于面。意指一個人看起來沉著而素有涵養。“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”便是教人修身養性,冷眼旁觀那世間萬物,對人生得失、沉浮漠不關心。可惜這樣的境界,不是看破紅塵就可以達得到的,圣人也有喜怒哀樂,何況凡夫俗子。人類演化至今,偏偏有人練就了這一身處變不驚的本領,泰山崩于前而面不改色,他們不是神仙,也不是出家人,相反,他們一直生活在車水馬龍的世界里,與各路人馬打交道。

我曾經和一個企業老板溝通配合問題,可當他皮笑肉不笑地應允,偶爾強調一下他是一個商人之外,并沒有透露出他隨時改口的表情。結果我一時疏忽,沒能辨別真假。可想而知,一個空頭支票所帶來的損失,差點兒讓我丟盔棄甲。其實當“商人”二字脫口而出之際,我理應聯想到唯利是圖的本性,然而我的第一反應被那迎合的臉色給蒙蔽了。看得出來,由于無法讀懂別人的臉色,生活中往往會遭遇許多挫折。

幸好社會科技發明了測謊儀,是一種專門針對被測試者說謊的多項描記器,通過人的呼吸、血壓、脈搏等反應來偵破線索。這個時候,妄圖通過欺騙、隱瞞、面無表情等手段以假亂真的人,一下就露出了馬腳。水落石出,那是自然的事。但是現實中,人人手提測謊儀去生活、去工作,是根本無法實現的。互相信任是社會和諧的根基。既然不能這般提防,那就應該倡導真性情,人性得到自然回歸。可是人永遠不會放棄虛飾的,猶如日本著名導演黑澤明說得那樣,“人是很難如實地談論自己,總是本能地美化自己。”如此可見,在人性這個問題上,幾乎很少有人坦誠布公地面見公眾。對于這一點,我有過深刻的體會。

有一次參加產品發布會,空中庭院的戶型設計榮獲巨大的成功,一舉博得許多人士青睞。公司某領導接受采訪時,毫不避諱地指出,當時他為了推廣方案,沖破了多少阻礙。實際上,當我第一次提出剛性需求演變之舒適后,他一直扮演著阻礙的角色,因為保守使人瞻前顧后,我忘不了幾次頂撞惹得他怒發沖冠的臉色,而他接納成果卻發生在最后一刻。自古以來斗智斗勇講的都是與鬼有關,不是與人較量,人哪里會兩面三刀呢?人性最可悲的地方,就在于你知道別人在撒謊,卻迫于臉色不能當眾揭穿。因為你想要豁達,而別人決意隱瞞事實。每個人都情愿按照對自己有利的方式,聲情并茂地編織謊言,左右是真假,沒人可以知道撲朔迷離的真相,當我讀懂那張嚴肅又頗帶驚慌的臉色。

成年人的世界里,笑里藏刀似乎不是一種罪惡,八面玲瓏也不是。

相傳人類祖先學會說話前的數千年歷史中,便是用臉色互相交流的。這種喜怒哀樂的方式最直接,直至后來,臉色容易暴露內心世界而被智者棄之不用。因為自衛是自然界生物的本能,而缺乏足夠的安全感使得臉色的用途發生了根本性的轉變。

顯而易見,臉色是用來對付別人的東西,唯獨不是對付自己。一個人的時候,臉色就毫無用武之地,如果一個人板著臉,對準自己,那么說他是個十足蠢蛋,一點也不為過。臉色的用場不計其數,通曉人情世故的人,一般能依照臉色行事,不會唐突莽撞。許多人為其而活,于是面無表情成了一種常態,特別是當頭對面時,常常做好了隨時改口、迎合、掩飾的準備。倘若不能當面,那么聊天表情和本人面目依然有著天壤之別。

左岸記:怎么才能不看人臉色做事?或許你多學一樣本事,多長一點本領,就可以少說一句求人的話。這倒不是說一個人要把所有的本領都學會,才能完全不求人,而是說你要有真正拿得出手的能力,這樣在同等價值中你就有別人可以尊重的地方,你也是很重要的,被需要的,這樣就不是看別人臉色做事,而是相互成全,一起進步。在生活里,不活在別人眼光里,不做老好人,不自卑,能忍讓但不委屈自己,親和但不迎合,做個有能力,有原則,有自己氣色的人。

左岸

愛讀書,愛生活!

發表評論



极速赛车走势 江西快3一定牛 北京pk赛车四码好方法 白小姐六合彩 下载掌心福建麻将 江西时时漏洞 时时彩大小单双判断 江苏快三走势图 广东快乐10走势图 海南飞鱼彩票开奖视频 四川快乐12官网 赚钱招商网 广东快乐10分开奖公告