→ 左岸讀書,一如既往。

品讀曾國藩智慧八則

2019-04-13 . 閱讀: 1,557 views

文/黃老邪大叔

這是一篇讀書感悟的文章,古人智慧,以史為鏡,反躬自省。

摘自:《曾國藩家書》

1. 且茍能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書。茍不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境,皆不能讀書。何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳。

【譯】而且真能發奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時間,只要問自己:自立的志向是不是真的。

【黃老邪自省】無處不讀書,這點做的較好,基本每年50本書是有的,手機、kindle中常存之書不下百本。基本做到每日睡前,地鐵通勤,駕車聽書。讀書、做筆記已成習慣,目前的煩惱在于讀書過雜過泛,輸入大于輸出,今年要專注幾個主題深研。

2. 余自十月初一日起,亦照艮峰樣,每日一念一事,皆寫之于冊,以便觸目克治,亦寫楷書。馮樹堂與余同日記起,亦有日課冊。樹堂極為虛心,愛我如兄弟,敬我如師,將來必有所成。余向來有無恒之弊,自此寫日課本子起,可保終身有恒矣。蓋明師益友,重重夾持,能進不能退也。

【譯】我從十月初一日起,也照艮峰一樣,每天一個念頭一件事情,都寫在冊子上,以使隨時看見了加以克服,也寫正楷。馮樹堂和我同日記起,也有日課冊子。樹堂非常虛心,愛護我如同兄弟,敬重我如同老師,將來一定有所成就。我向來有無恒心的毛病,從寫日記本子開始,可以保證一生有恒心了。明師益友,一重又一重挾持我。只能進不能退。

【黃老邪自省】日課筆記,這點從2016年開始踐行。目前堅持的還可以,2017年5萬多字,2018年8萬多字,2019年目前做的不夠好,一季度僅5千多字,要反思。每日早到公司半小時,打開文檔記錄百字,積少成多。晨間筆記的好處已感受頗深:一是自我反省,生活中做的好的不好的,記錄下來時時翻看,有益于精進。二是可追溯思想,把對一些問題的看法當時記錄下來,此后不斷深化,需要之時輸入關鍵詞檢索,能看到過去對此問題的思考對策,也算是提高效率。三是智慧可分享。隨時摘錄一段發給家人共同分享思考的智慧,譬如我經常和夫人鬧矛盾后,用筆記反省,文字記錄時心情容易平復,思考比較冷靜,至少把自責的文字發給夫人,更顯誠意。另有小心思是等孩子成人,將這些記錄隨手打印,分享給她,也算前人智慧的家書,有益于教育。

3. 我生平坐犯無恒的弊病,實在受害不校當翰林時,應留心詩字,則好涉獵他書,以紛其志;讀性理書時,則雜以詩文各集,以歧其趨。在六部時,又不甚實力講求公事。在外帶兵,又不能竭力專治軍事,或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成,即水軍一事,亦掘井九仞而不及泉弟當以為鑒戒。現在帶勇,即埋頭盡力以求帶勇之法,早夜孽孽,日所思,夜所夢,舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書,又想中舉,又想作州縣,紛紛擾擾,干頭萬緒,將來又蹈我之覆轍,百無一成,悔之晚矣。

【譯】我生平犯沒有恒心的毛病,實在受害不校當翰林時,本應該留心詩字,卻喜歡涉獵其他書籍,分散了心志。讀性理方面的書時,又雜以詩文各集,使學習的路子歧異。在六部時,又不太用實勁去辦好公事。在外帶兵,又不能竭力專心治理軍事,或者讀書寫字,亂了意志。這樣,人垂老了,百事無一成功。就是水軍這件事,也是掘井九仞,而不及泉。弟弟應當以我為鑒戒。現在帶兵,就是埋頭苦干,盡心盡力,以求帶好兵的方法,日夜孽孽以求,日所思,夜所夢,除帶兵一件事,一概不管。不可以又想讀書,又想中舉,又想做州官縣令,紛紛擾攏,千頭萬緒,將來又走我的老路,百無一成,那時悔也晚了。

【黃老邪自省】人生每個階段都有自己的課題,做好階段性課題。這點做得很差,讀大學時讀書不認真,該學習時不學習,老焦慮著未來工作和兒女私情的問題,雖然混了個985名校,還渣碩畢業,但有沒有用心自己知道,以至于后來碩導規勸讀博士,一直下不定決心。步入職場,年輕時該搏命奮斗,卻總是厭惡辛勞,還算勤勉,但離“打拼”差距尙大。今年要改,專注幾個重要目標,全力完成,不可亂了意志。

4. 古來大戰爭、大事業,人謀僅占十分之三。無意恒居十分之七。往往積勞之人,非即成名之人,成名之人,非即享福之人。此次軍務,如克復武漢九江安慶,積勞者即是成名之人,在天意已自然十分公道,然而不可恃也。吾兄弟但在積勞二字上著力,成名二字,則不必問及,享福二字,則更不必問矣。

【譯】古來大戰爭、大事業,人的謀劃只占十分之三,天意占十分之七,往往勞累日久的人,不就是成名人;成名的人,不就是享福的人。這次軍務,如克復武漢、九江、安慶,積勞的人就是成名的人,從天意來說,已真是十分公道的了。然而,不可以依仗。我們兄弟在積勞二字上下工夫,成名兩個字,不必問及;享福兩個字,更不必去問它。

【黃老邪自省】謀事在人,成事在天。越來越相信,世俗成功三分靠努力,七分靠運氣。過去年輕氣盛,老想著人定勝天,優秀到極致就能無可替代。現在明白,職場的工種沒有什么無可替代的,企業制度發展的邏輯就是消滅無可替代的人才,無可替代可能只存在于科學領域,百年出個愛因斯坦、霍金之類,又要有多少因緣際會才成呢。近兩年心境逐漸平和,努力做該做的事,生活的問題來了,就像做家務疊衣服,你只能一件件疊好,安放,再去處理另一件,循環往復,如此而已,要修煉的只是處理問題的心境,不急不燥,天下事從來不急。

5. 養身之法,約有一事:一曰眠食有恒。二曰懲忿,三曰節欲,四曰每夜臨睡洗腳,五曰每日兩飯后,各行三千步。懲忿即余篇中所謂養生以少惱怒為本也。眠食有恒,及洗腳二事;星岡公行之回十年,余亦學行七年矣。飯后三千步,近日試行,自矢永不間斷

【譯】養身的方法,大約有五個方面:一是睡眠飲食有規律;二是制怒;三是節欲;四是臨睡洗腳;五是兩餐飯后,各走三千步。制怒就是我所片的養生以少惱怒為本。眠食有恒及洗腳二事,星岡公行了四十年,我也學了七年,飯后三千步近日試行,從此永不間斷。

【黃老邪自省】重視養生。近一年開始愈加重視,80后獨生子女,上有老下有小,是“死都沒資格”的一代,公司每年都會有90后去世的,是真怕。今年重啟健身課,每周練2-3次,渾身酸痛但精力改善明顯。冥想訓練基本做到每周堅持2次。飯后散步或跑步堅持也不錯。晚睡前洗腳,三餐后漱口習慣也成形。近期睡眠不好,將列為今年的重點課題研究。

6. 予定剛日讀經,柔日讀史之法,讀經常懶散不沈著。讀《后漢書》,現已丹筆點過八本,雖全不記憶,而較之去年讀《前漢書》,領會較深。予思朱子言:“為學壁如熬肉,先須用猛火煮,然后用漫火溫。”予生平工夫,全未用猛火煮過,雖有見識,乃是從悟境得來,偶用工亦不過優游玩索已耳,如未沸之湯,遽用漫火溫之,將愈翥愈不熟也。

嘗教我云:“用功譬若掘井,與春多掘數井,而皆不及泉,何若老襯一井,力求及泉而用之不竭乎廣此語正與予病相合,蓋予所謂掘井而皆不及泉者且。究通由天作主,予奪由人作主,業之精不精,由我作主。然吾未見業果精而終不得食者也,農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有雍滯,必有通時;士果能精其業,安見其終不得科名哉?即終不得科名,又豈無他途可以求食者哉?然則特患業之不精耳。求業之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰:“藝多不養身,謂不專也。”吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也!

【譯】我決定雙日讀經,早日讀史。讀經常常是懶散不沉著,讀《后漢書》已用朱筆點過八本,雖說都不記得,而比去年讀《前漢書》領會要深刻些。我想朱子說過:“做學問好比熬肉,先要用猛火煮,然后用慢火溫。”我生平的工夫,全沒用猛火煮過。雖然有些見識,是從悟境得到,偶爾用功也不過優游玩索罷了。好比沒有煮熟的湯,馬上用溫火溫,越溫越不熱。常教我說:“用功好比挖井,與其挖好幾井而看不見泉水,不如老挖一口井,一定要挖到看見泉水,那就取之不盡,用之不竭了。”這幾話正切合我的毛病,因為我就是一個挖井而不見泉水的人。謀生謀得謀不得,窮通由天作主,予奪由人作主,業精不精,由自己作主。然而我沒有見過精而終于謀不到生的。農夫如果努力耕種,雖然會有饑荒,但一定有豐歲。商人如果積藏了貸物,雖然會有積壓,但一定會有暢銷的時侯。讀書人如果能精學業,那怎見得他不會有科名呢?就是終于得不到科名,又怎見得不會有其他謀生的途徑呢?因此說,只怕業不精了。要求業精,沒有別的辦法,要專一罷了。諺語說:“技藝多了不能夠養身,說他不專一。”我挖井多而沒有泉水可飲,是不專的過錯。

【黃老邪自省】無筆不讀書,做事業要專注。前者做的極好,我讀紙質書,一定要找到一支筆,否則讀書一定焦慮不安,用多色的圓珠筆,第一遍用黑色標注,第二遍用藍色標注,每一遍顏色不同,能夠清晰區別重點,自己發明了一套標注方法,三角圓圈破浪線齊上陣,能夠快速找到重點。做事專注這點,要改進再改進,做減法,深挖井。

7. 諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一日立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談一則,此三事,未嘗一日間斷。十月廿一日誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣,予自立課程甚多,惟記茶余偶談,讀史十頁,寫日記楷本此三事者,誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,須帶在身邊,予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者、將終身行之。

【譯】弟弟們在家讀書,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以來,雖淤懶惰仍如往日,而每天用楷書寫日記,讀史書十頁,生病在記茶余偶讀一則,這三件事,沒有間斷過一回。十月二十一日,發誓永遠戒掉吃水煙,至今已經兩個月不吃,習慣成自然了,我自己設的課程很多,只是記茶余偶談,讀史十頁,寫日記楷本,這三件事,發誓終身不同斷。弟弟們每天自己設立課程,必須天天不間斷,就是行船走路,也要帶在身邊。我除這三件事以外,其他課程不一定求其有成,而這三件,將終身實行。

【黃老邪自省】要有自己的修行系統。目前我設定的是四大修身:運動、讀書、寫作、冥想。日課基本每日皆記錄,寫文章今年要堅持每周一篇;讀書堅持的很好;運動目前已經堅持了1個月,每周三次;冥想做的較差,今年要做到至少每日15分鐘。

8. 精神愈用而愈出,不可因身體素弱,過于保昔,智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂。

【譯】精神這個東西越用越好用,不可以因為身體虛弱而過于愛惜;智慧這個東西越是苦越閃光,不可以因為偶然遇到挫折,便急忙自棄。

【黃老邪自省】重視精力管理,不斷精進智慧。時間和精力是自我管理的兩個維度,不可偏廢,以前老覺得管理好時間就能提高效率,后來發現大錯特錯,比如周末,你有了時間,但實在是精力不支,只想睡覺或躺著刷手機啊,精力跟上了,節約出來的時間才能發揮效力。精進智慧,今年要偏向中國古典智慧,很多知識付費真的只是在拾人牙慧,古人早就總結各種修身和事業的方法,且經過時光沉淀,今年買了本《鬼谷子》9.9元一本,讀后真覺得古人智慧之深厚廣博。

【來源:微信公號:黃老邪聊營銷 hlxmarketing】

左岸記:做人做事可學曾國藩,處世要恰當其分,含雄奇于淡遠之中,含剛強于柔弱之中。困心衡慮,正是磨練英雄時。士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

左岸

愛讀書,愛生活!

1 Comments On 品讀曾國藩智慧八則

  1. 熱愛讀書 書中有大世界

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