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“零”與人生

2016-09-14 . 閱讀: 1,781 views

文/廖超國

“零”,是一個數學概念,表示沒有,但從哲學角度去理解,卻又并非完全沒有。“無”,是一個哲學概念,說明一種存在,但從詞意來理解,又說的是沒有。“空”,是一個宗教概念,代表的是一種境界,但用世人的眼光看,也是沒有的意思。若將三者與人生相連,就變得非常有意味,值得我們仔細思量。

如果把人生比作太陽,就有升有落。如果把人生比作花朵就有開有謝。如果把人生比作戲劇,就有開幕與謝幕。如果把人生比著一趟旅行,就有行走在路上和到達目的地。人生其實是分過程和結果的,而且,過程和結果不甚有太多的關聯。人應該是活過程的。最著名的論斷,要數那個寫有《就業利息和貨幣通論》的約翰.梅納德.凱恩斯。他說,“不要談長期,長期我們都會死。”

每個人最終都會死,其人生的結果都將歸于零,無論其多么偉大,也無論其多么平庸,無論他多么富有,也無論他多么貧窮,大家都要完成人生的過程,如日升日落一樣,似花開花謝一般,像戲幕啟幕閉一樣。人都來于塵土,歸于塵土。所以,我們更應注重人生的過程,著眼當下,過好今天,把握活著的每一天。

人生與“零”有切不斷的關系。人生的最終結果為“零”無需證明。無論是古代的勸世銘文,還是當今的心靈雞湯都無不作了最好的注釋。

例子信手可以拈來。《紅樓夢》里那個拄著柺杖,瘋癲落拓,麻鞋鶉衣的跛足道人。半唱半念的《好了歌》便是一例。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人只曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人只曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母忘不了,孝順兒孫誰見了?”是啊,就人生的結果而言,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。好了,便是沒了,沒了,才是好了。

還有那《空空歌》。也是一例。不知誰作,但卻道出人生盡頭的真相。我雖記不全,但主要的幾條還是印象深刻。“天也空,地也空,物換星移山海熔。生也空,死也空,來來去去不由衷。命也空,運也空,造化都在定數中。君也空,臣也空,改朝換代天下公。父也空,母也空,合眼陰陽兩朦朧。妻也空,子也空,黃泉路上不相逢。 情也空,愛也空,癡迷一場快如風。名也空,利也空,何人見它死跟從。得也空,失也空,榮辱過后壽亦終。 成也空,敗也空,莫以成敗論英雄。”難怪佛教要他的子弟修入“四大皆空”的境界。凡夫俗子,也只罷了,也只罷空。罷了,罷空!

還讀過一篇題為《一個已逝男人的遺物》的文章,大意講了一個死去的男人,看見上帝提著行李箱敦促他快點走,他向上帝苦苦哀求說自己的人生計劃都還沒來得及付諸實施,但上帝并不理會,讓他快些。他無法抗拒只好跟著上帝離開人間,他見上帝手中所提的箱子,便好奇的問上帝箱子里面裝的是什么東西。上帝告訴他是他的遺物。他以為是他的衣服和錢、以為是他的記憶、以為是他的天賦、以為是他的家人和朋友、以為是他的軀體和靈魂。但上帝告訴他,都不是。他含著淚水從上帝手中接過并打開箱子,發現空無一物。上帝告訴他,他從來沒有擁有過任何東西。生命僅僅就是一個瞬間,只有他活著的每一個瞬間才屬于他。

真是這樣,生命最終歸了、歸空、歸零。正如米蘭.昆德拉所說,人生的旅程無非兩種,一種是只為了達到終點,那樣生命便只剩下了生與死兩點;另一種是把視線和心靈投入到沿途的風景和遭遇中,那么他的生命將是豐富的。從人生的結果看,不論是《好了歌》也好,還是《空空歌》也罷,抑或還有《已逝男人的遺物》都說的不無道理。人生最終都會歸于零和空,但人來到這個世界上,就像鳥兒飛過天空,雖沒留下痕跡,可一定飛過。人和人的差別更多在活的過程的不同。人生其實就是一個過程。人生最終的結果可以歸為零,但過程一定不能為零。過程為零的人生是非常可怕的。過程為零的人生就失去了人生的意義,就是枉負的一生。可偏偏有些人不明這個理,糊涂的讓自己人生的過程也有零的狀態。

要想自己的人生過得有意義就必須避免人生過程為零的狀態。要避免這種狀態就應該明白哪些狀態下人生的過程為零。人生過程為零的狀態就是我們應該怎樣而沒有怎樣,是我們擁有什么而又錯失什么而最后該有的體驗而沒能體驗,該有的收獲卻付之東流變得毫無收獲。這利情形就藏在我們平時的生活和工作中,我們稍不注意就會蹈入它的岐途,落入陷阱。

有生命,沒信仰,有肉體,沒靈魂,這樣的人生等于零。人之為人是因為人有思想。生命中最寶貴的是信仰和靈魂。無論生命多么悠長,沒有信仰,生命會失去意義,無論肉體多么健壯,沒有靈魂就如行尸走肉。信仰,是人生的明燈,指引著前進的方向。人一輩子總要為什么而活,那個“什么”就是你的信仰。靈魂,是讓肉體高貴的精靈,人因為靈魂而高貴。人生如果缺少了這兩樣,人生無異于零。

有金錢,沒健康,有時間,沒作為,這樣的人生等于零。人生的第一財富是健康而不是金錢。有人說,有什么不能有病,沒什么不能沒錢。確實如此。金錢和健康相比,健康遠遠重要于金錢。人生的等式中,唯有健康是一,其他的如事業、家庭、名譽、地位、金錢等都是零。當健康為零的時候一切均不復存在。時間是比金錢還要寶貴的財富,因為追本求源,金錢也是時間換回的。沒有作為的時間就是生命的空耗。所以,健康和作為是人生樂章中兩個最響亮的音符。沒有了這兩項,人生的樂章不會精彩,與零無異。

有能力,沒展示,有舞臺,沒發揮,這樣的人生等于零。人生的能力是拿來解決問題的,能力再強,不加以應用,不用于實際的工作和生活,不展示出來,那要能力干什么呢?檢驗有無能力的標準,是看你能否運用能力解決問題。總說自己有能力,卻從未把自己的能力展示出來,那和沒有能力沒有兩樣。人生是個大舞臺,每個人都演著自己的角色,但若你不發揮角色的作用,作為父母不盡撫養之責,作為兒女不履孝道之義,作為公民不做遵紀守法之良民,不為社會變得美好獻上自己的力量,該盡的義務不盡,應履的責任不履,那還何談人生的意義呢?這樣的人生,難道不就和零一樣嗎?

有機會,沒抓住,有價值,沒體現,這樣的人生等于零。機會靠發現,機會更靠把握。沒有機會可以創造機會,但有機會,抓不住沒把握,錯失了機會,那就真令人可惜,機會總是眷顧那些有準備的人,而對常常錯過它的人不會有等候的耐心。抓不住的機會等于沒有機會。人的價值也在于體現,沒有體現的價值無異于沒有價值。所以,人的一生,沒有機會要創造機會,有了機會一定要牢牢地抓住,借機而為,乘勢而上,創造價值,體現價值,讓人生的過程變得善良、充實、豐富,遠離那個表示沒有的“零”。

有計劃,沒行動,有行動,沒堅持,這樣的人生等于零。做事要有計劃,但只有計劃,沒有行動,計劃也是白搭。所以,就有人說,“一次行動勝于一打計劃。”只有行動了的計劃才是有意義的計劃,計劃是為行動服務的。但落實計劃的行動,靠的是堅持。很多計劃因沒堅持而半途而廢落空。人生不能因眼前的茍且而忘了遠方和行動。一定要讓自己始終在路上。人生不能少了執著,一定要懷抱目標,不畏艱難,持之以恒。這樣的人生將有所獲。

有熱情,沒定力,有毅力,沒恒心,這樣的人生等于零。熱度和激情是人生的動力,辦任何事都少不了熱情,沒有熱情就會少了主動,如果一件事只是被動應付,那就不可能將事情辦得滿意。如果充滿熱情就會主動為之。但光有熱情,沒有定力,也是難成事的。三分鐘的熱度,往往會把事情辦成是虎頭蛇尾。既要有熱情,還要有定力,兩相結合,事情就會自然辦得圓滿。定力和毅力都是一種不懼艱難的力量,定力是把持,毅力則是堅定,但有毅力,沒有恒心,不能持之以恒的堅定,最后也難達成目標。

有目標,沒膽量,有方法,沒運用,這樣的人生等于零。人生需要目標,但若建立了目標,卻沒膽量去實現,那樣的目標就沒意義,想干事是干成事的基礎,會干事是事是干成事的條件,只有敢干事才是干成事的關鍵。想干、會干、但不敢干,事不會自然成。所以,膽識,膽量,膽略是成事之必須。在成事的過程中,方法更不可忽視,方法即能力,方法也是水平。方法重在運用,運用正確的方法,往往事半功倍,而采取了不當的方法,則往往事倍功半。所以,有目標,更要有實現目標的膽量,有方法,更要正確地運用方法,你人生過程中遇到的難題,不說能夠全部迎刃而解,但至少可以不驚不慌沉著應對。

有智慧,沒利用,有眼光,沒發現,這樣的人生等于零。智慧是比知識和聰明更高級的東西,智慧是對知識的靈活運用,智慧是系統性的聰明。眼光是人們看事物的能力,睿智眼光是智慧的人對事物獨特的認識和看法。是比別人看得遠的高明。但生活中,不乏有人擁有智慧不利用,惴著聰明裝糊涂,白費了這寶貴的資源。無論是智慧,還是眼光,都只有拿來解決生活中的實際問題,它的作用才會發揮出來,擁有不用等于沒有。

人生和“零”有太多的關系,結果為“零”是無疑的,也無法改變。但不能讓我們人生的過程也為“零”。要想人生過程不為“零”,就要識別那些喬裝打扮了的“零”的陷阱,極力避開它們。只有這樣,我們才能當好角色演好戲,熱愛生活多體檢,盡其所能來豐富,他人與我都快樂。讓我們用擁有的資源把這個世界裝扮的更美麗,讓我們生命中的每一天都盡量多一些體驗,當我們離開這個世界的時候,可以說,我來這里生活過了,仰天俯地無愧,對人于己無憾。

2016年9月2日
寫于荊州古城

左岸記:根據質量守恒定律,大宇宙之內必趨于零和,但在這之中,我們可以通過創新優化實現正和,只有這樣,社會才會進步。

左岸

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