→ 左岸讀書,一如既往。

試問白頭跟誰老

2014-11-14 . 閱讀: 5,851 views

文/沈萬九

最近,有一個漂亮的奔三妹子在鬧離婚。

雖說國產電視的離婚鬧劇跟好萊塢的世界末日一樣隨處可見,可真正發生在身邊的卻寥寥無幾,所以頓時讓我產生了中國式的好奇。

離婚是男方突然提出來的,理由是價值觀不太一樣,不想一起將就了,想一個人呆著,自由自在,無拘無束……類似的借口,如果放在一個20來歲的小年輕對自己剛交往半年不到的小女友說的話,那還算說得過去,頂多是換來一公升的眼淚和薄情郎的外號而已。

可我那可憐妹子的老公一來30好幾了;二來他們在一起快6年了,而且還有個快2歲的寶寶。當然,如你所料,這個寶寶是個女娃,更如你所料,婆媳之間為此經常有一些或大或小的摩擦,而且最重要的是,這個負心的"陳世美"還是個從小就嬌生慣養的獨生子——需要補充的一點是,本文并沒有任何奉勸妹子遠離獨生子的意思。要知道,計劃生育的國策都推行幾十年了,我可不想引起公憤,而且感情這種東西,妹子要是認定了,就跟瞎子一樣,奉勸是損人品的事。

 

所幸的是,作為一名受害者,朋友還算樂觀——至少在我們面前,還是一如既往地燦爛、話多、不化妝也好氣色(至于夜地里抹了多少淚花,小心臟是否早已碎成了二維碼,我們就不得而知了)。

雖說如此,朋友們還是怕她想不開,三番五次找節目拉她出來勸慰。期間她說萬萬沒想到,剛樂滋滋地追完年度劇王《離婚律師》,就碰到了這么一出,世上最諷刺的事莫過于此。

朋友A立馬安慰道:人生如戲,總會碰到亂七八糟的劇本嘛。你就當作犧牲一把,演一出黑色幽默給大家樂樂唄。

她隨即苦笑道,你們要真想樂,我再跟你們說一個吧。你們知道嗎?我老公是在7.24號那晚提的離婚。

眾人不解:結婚周年慶?還是第一夜親密接觸?

都不是!是她娘的《后-會-無-期》的全國首映日。而且最最諷刺的是,之前2胎申請居然也是那天批下來的——簡直比人家情人節提分手的還可恨,當時拿刀砍人的心都有……

朋友B急忙勸道:算了,就當做緣分已盡。你要砍了他也沒用,下手重了還好說,要是只砍個殘疾,還得照顧他一輩子呢 ……要我說,你就當作被休了吧,一夜回到結婚前,好好琢磨下怎么分家產才是重點……

 

說到分家產,這里并非不想八卦下去,只因截止到完稿前,妹子還在跟其老公糾纏,妹子的律師還在跟其老公的律師商議,甚至妹子的老爸也還在跟其老公的老媽爭論……所以接下來還是跟大家聊聊休妻吧。

對此,有勞于各種影視劇,大家一點都不陌生,甚至可以說是跟“納妾”一樣,為某些男士所羨慕的兩大古代婚姻制度之一。簡言之,因為只要心夠狠,一紙休書就可以讓人滾粗太平洋(所謂的七出也是扯淡),從此生死不相關,富貴兩相忘。

當然,除了休妻,古代還有兩種方式離婚,那就是:“義絕”及“和離”。據 《唐律戶婚》上記載:義絕是指夫妻任何一方對另一方一定范圍內的親屬有毆、殺等行為--瘋狂李陽對其外國前妻的做法就是這樣了。

至于“和離”,顧名思義是指夫妻雙方說好了,談妥了,和平友善地離婚。換到現在就是好聚好散,協議分手,靠譜點的更類似于《非誠勿擾》里香山和芒果辦的離婚大典。

由此可見,雖說百年修得同枕眠,可離婚在古代也是較普遍的事情。最著名的例子就是“天不生此公就萬古如長夜”的仲尼哥了。據可靠野史記載,孔子家四代均離過婚——也就是說,孔子的老爸,本人,兒孫子都有離婚史,簡直就是心里疾病遺傳的典型案例,也難怪孔子常抱怨:唯女子與小人難養矣。

對于孔圣人的圣言,不知大家是否有感。記得去年我寫過一篇《恐婚還是渴婚》,跟朋友們聊了下婚前的現象,大家的反應比較熱烈。看來普遍都跟我一樣,有著類似的困擾。

如今一年多過去,不知道當時這幫恐婚或渴婚的朋友,是否已經成功或被迫地登入了神圣的殿堂。更不知道有多少的朋友,正遭遇著各種各樣的問題,并絞盡心機地往圍城外闖。當然,我個人不希望大家對本文產生太多共鳴,最好就是隔岸觀火引以為戒,或付之一笑各家靜好。

 

前不久,大嘴姚跟她老公的肥皂劇又有了新的劇情,比她演的電視劇還要轟動,有興趣的朋友可以去問度娘。如果真如所爆內幕那樣,大嘴姚一直給人帶綠帽子,而且還是無法控制的,身不由己的,那這個婚離得也是件善事。只是,當年很多不明就里的朋友,說因此不相信愛情了,更不相信婚姻了,確實像因噎厭食的人一樣可笑。可是,在我們身邊就是有這樣一群人,比如說作家野夫就是一個堅定的無婚主義者。

此公斷言,婚姻制度是要解體的一種制度。并且聲稱五十年后,婚姻就可能不存在了,并拿荷蘭為例,說他們如果想在一起就簽同居協議,然后分手很快,有糾紛就按協議來走,完全不需要去民政局花那九塊錢。對此,我除了很羨幕此公能夠出國去到美麗的大風車國之外,并沒有聽到什么更多的東西。要知道,每個地方的文化都不一樣。文化跟科技不一樣,沒有先來乍到領先全球,只有適合的土壤種出自己的花朵。

 

“有種,有趣,有料”是熱門脫口秀《羅輯思維》的節目宗旨,貫徹得也較為徹底,吸引了不少的觀眾,當然也包括我自己。

據《羅》其中一課《女神是如何煉成的》談到:兩個人最后走在一起生活,如果最初是因為女的倒追男神而搭上線的,婚姻就容易出現不幸的情況。因為從心理學上去分析,人一旦遇到問題,就會否定當初的決定。正如《武林外傳》里佟湘玉里所絮叨的那樣:我從一開始就不應該嫁到這里,如果我不嫁到這里,我的夫君就不會死……

帶著這套理論,我試著了解了一下我那朋友之前的戀愛史,發現果不其然。婚前她對男友是非常包容的,很多事情都百般退讓,鬧過幾次分手都是她極力挽回。可是婚后特別是有了寶寶后,她開始正常化待其老公,而且積累多年的不滿也在作怪,于是便開始問題連連。

對此,女性同胞特別是那些信奉“女追男隔層紗”的朋友,似乎該琢磨出些什么呢?

 

總的來說,人活一世,白頭甜膩到老固然是值得期待的版本,但如果實在走不下去了,也不要勉強,當斷該斷,等過完今年春節,等孩子高考結束,等出軌在外的浪子或娘子驀然回首醒悟回家……干脆等中國足球隊勇奪世界杯好了。

其實在這一點上,我們可以適當地學習下自信的美國婦女或精致的上海大媽,活到四五十歲還打扮得像是初戀一支花,骨子里堅信離婚未必就是受害者。當然,也可以學習下咱古人,離婚也離得情深意切,你儂我儂,比如以下這篇敦煌出土的“放妻書”(如有文言文恐懼癥者,可直接忽視),寫得那個文采肯定要比本篇強幾倍,而且細心的讀者還會發現,這其實不是某個特案,完全是一個代表著當年社會風氣的良好范本嘛:

“蓋聞伉儷情深,夫婦語義重,幽懷合巹之歡,念同牢之樂。夫妻相對,恰似鴛鴦,雙飛并膝,花顏共坐,兩德之美,恩愛極重,二體一心。共同床枕于寢間,死同棺槨于墳下,三載結緣,則夫婦相和......械恐舍結,更莫相談,千萬永辭,布施歡喜。三年衣糧,便獻柔儀。伏愿娘子千秋萬歲。時×年×月×日×鄉百姓×甲放妻書一道。”

 

白頭偕老

左岸記:情傷過后對愛的態度方顯人的智慧。那些縮首畏尾從此遠離愛的人,不過是學會了算計投入產出比的市儈,和成熟一點關系都沾不上,而那些休養過來繼續尋找愛的人,因為沒有背棄愛這一條活水,倒是越老越智慧。?——蘇美

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