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語不驚人死不休(129)翻越那些記憶的山丘

2014-07-20 . 閱讀: 31,779 views

生活:

  1. 成長是憧憬和懷念的天平,當它傾斜得頹然倒下時,那些失去了月光的夜晚該用怎樣的聲音去撫慰。青春是再也回不去的河流,青春的愛戀是如夢如煙,然而在青蔥美好的歲月里,靈魂曾經相遇、靠近、相融,就算用一輩子去回憶,這個生命也很豐饒了。
  2. 過了18歲,誰還會為了一朵云、一陣風、一支玫瑰、一陣絮語而笑。——亦舒
  3. 真正的成長,是首先做到不自欺,不自滿。就算有外界的贊揚,也還是兢兢業業,就算有外界的質疑,也還是不改初心,因為清楚地知道自己成長的標尺是什么,踏踏實實地朝那個目標邁進。總結會促進成長,但要學會有效的總結方法。總結不是事無巨細,最好有主題,有重點,結構分明;要重結果,輕過程。
  4. 我和誰都不爭/和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。?——?楊絳
  5. 在用心的人眼里,數年如一日,不難。條條大路通羅馬,只是等待,并沒有辦法到達羅馬。《古蘭經》里說:“山不來即穆罕默德——穆罕默德就去即山。”我更喜歡這種態度。
  6. 我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋,什么都可以接受。相反,我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。而后,做一個純簡的人。——《阿甘正傳》
  7. 我們喜歡別人愛我們,聽我們的話,接受我們的意見,服從我們的命令。喜歡別人和我們觀念一致,思想一致,喜好一致,步調一致。如果他不肯,我們就千方百計改造他;再不肯,就千方百計壓制他;再不肯,就千方百計消滅他。其實,生為人,自有人的尊嚴和價值,這是上天賦予的權力,無人能剝奪。——杏林子
  8. 再牛逼閃閃的人換一個陌生的領域也就是個初學者,并不比任何人高到哪里去。有些人卻喜歡按照慣性,不假思索持續性的迎合或是貶低他人,就像一個沒有思想的木偶一樣,受著別人的操控,這是很可悲的。不分緣由,一味的崇拜或是厭惡他人,都只能說明你欠缺獨立思考的能力,是大腦發育不成熟的表現。——@留幾手
  9. 要想成為上帝,至少是有創造性的上帝,你就必須放棄控制,擁抱不確定性。絕對的控制也就是絕對的無趣。要想誕生出新的、出乎意料的、真正不同的東西,也就是真正讓自己驚訝的東西,你就必須放棄自己主宰一切的王位,讓位于那些底層的群氓。——凱文·凱利《失控》
  10. 想說的話,已經被老李在《山丘》中唱了。想說卻還沒說的,還很多,就不說了。我要去翻越那些記憶的山丘了。——風鳴岬

情感:

  1. 兩姓聯姻,一堂締約,良緣永結,匹配同稱。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹以白頭之約,書向鴻箋。好將紅葉之盟,載明鴛譜,此證。——中華民國三十六年的結婚證書
  2. 女生有這樣的夢想:某一天辛苦工作之后,在客戶處認識一位優秀男人。他自信、Self-centered、成熟、幽默,又對人很caring。你們墜入愛河。他對你說:別工作了,我幫你開家咖啡館吧!于是你的生活變了,每天在充滿情調的咖啡館里鉆研咖啡甜點。你又開始相信愛情了。后來你發現男朋友開了十幾家咖啡館了。
  3. 人一生少年的戀人應該志趣相投,青年的戀人水到渠成,中年時候,兩人都是完整而強大的個體,可又離不開彼此。有這樣三段戀情,人生的情感經歷可真是太飽滿了。然而,沈從文會寫漂亮的情書也會出軌;薩特和波伏娃彼此都會寫漂亮的情書,彼此都出軌;三毛和荷西的生活里也斥著關于生存的瑣碎爭吵。完美的感情求而不得,是苛求所有的元素同時存在于一個對象身上。以善始善終來判斷一段愛情的成敗與否,想想,可真是太不合理了。完美的感情不存在,才讓人對現實更容易滿足吧。——?蔣方舟
  4. 你走,我不送你;你來,無論多大風雨,我都去接你!——梁秋實
  5. 在日常生活中,處理人際上的問題時,其實每個人都有不錯的直覺,因為我們產生直覺的方式,不是別的,正是通過愛。因為有愛,戀人之間更能“心有靈犀”感受到彼此,親子間更能“母子連心”感受到彼此,因為他們是真的愛對方,真的去接納對方,真的向對方敞開了自己,全身心把對方與自己融為一個整體。
  6. 愛情就是愛情,至始至終都沒有改變,而婚姻則不同,婚姻的結合能讓一個人安定下來,至少相比愛情能夠在一定時間內很穩定,并且得到心靈的安定。而愛情往往追求的是一種浪漫而很有可能無疾而終的結果。人們總覺得沒有愛情人生就沒有了意義,但是如果沒有婚姻人類就不能發展!我們因為愛情走到一起,我們因為發展需要結合成婚。人們總是憧憬愛情,婚姻就成為了愛情的禮物。愛情的偉大不在于長相廝守,而在于讓人感受到這種特殊愛的存在!而婚姻的功績卻是把愛情的意愿繼續延續相當長的一段時間或一輩子。所以,我們在愛情來臨時候感到慶幸,當愛情平淡時候報以感謝!愛情的一個重要意義是讓人對婚姻的覺醒和領悟。
  7. 往往一個蠢男人的背后總有一個蠢女人,別人升官發財買車買房,原來完全不干自己的事,卻能被一些女人轉變成對自己男人的壓力,把他逼得跟只狗一樣到處去嗅利潤的味道。我們的婚姻普遍出現問題,是因為人普遍有問題,一男一女湊在一起,除了動物性的繁殖,就是社會性的虛榮焦慮——而身陷這種怪圈的人,智力肯定又不足以功成名就,所以就愈加焦慮,如此互激,墮無間地獄。要跳出這個輪回,回到常識即可,如果我們愛一個人,那么在所有價值系列當中,愛她是排在第一位的,國恨家仇、榮華富貴都不能凌駕于它之上,具體地說,愛一個人,“兩個人一起做飯、一起散步、一起聊聊天看看電視什么的”就是最重要的每日愛情儀式。
  8. 把人對你的好當藥吃,可滋補友情。把人對你的好當飯吃,你該吃藥了。——周立波
  9. 好老婆什么樣?——讓人想回家,就是好老婆。
    壞老婆什么樣?——總逼你證明還愛她,就是壞老婆。

智慧:

  1. 鄰居中我記得還有一個趙樹理家,好多外文書,長大之后,看他的小說文章,絲毫不提外國,厲害。八十年代我發表小說,我父親從雜志上看到了,批評我在小說里提到巴爾扎克,杰克·倫敦。知道而不顯出,是一種修養。——阿城
  2. 古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。——《禮記.大學》
  3. 我看到一些方法,我不會先去想,會不會有用?如果沒用怎么辦?我試,而且至少堅持一段時間。有新的,我會放棄舊的,我不可惜我在上面花的錢和時間,因為,新的可能會更好更適合。我抵擋住惡意,也感謝善意,但無論哪種,都不能阻礙我的腳步。有些事情,早做,早受益,如果早發現有問題,也可以及早改進。不做,天上不會掉餡餅。人看到越多成果,就越受激勵,從而容易進入正向循環,反之,就會越多拖延、越少成果。我因為思考力而激發各種創意,因為行動力而使創意變成現實,因此每天都充實、快樂。——蕭秋水
  4. 人的立場的來源,通常有兩類:一類來源是固定的,比方說,由你的天性或利益決定,你有房子,你就會反對收房產稅;另一種來源是隨機的,比方說,你喜歡某個人,那你某方面觀點都會深受他的影響。所以呀,我們以為自己已經抱定的立場、觀點和答案,仔細一推敲,他的正確性其實都可疑得很。所以我有一個習慣,就是不讓我的觀點多過我的問題,對世界抱有疑惑比對世界握有答案讓我對自己更放心。
  5. 文學和科學相比,的確沒什么用處,但文學最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育的本質,教育的本質是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。——莫言
  6. 每當圣路易斯天氣晴朗的時候,我都會盡量這么做。在我爬出車門后,不急著打開鉸鏈嘎吱作響的柵欄門,也不急著踏上木質地板點亮家中的動作感應燈,我會停下腳步,望向天空。我對閃耀在東方的木星點頭,向我所熟悉的北半球的獵戶座致意。如果當晚有月亮,我會瞇著眼看它一會兒,然后再睜大雙眼,希望能有更多的星光滲透過這座城市的光霧,再由這個站在黑暗中的我收入眼底。——Aeon:黑夜的終結
  7. 在15分鐘內寫一份清單,列出你在生活中學到的任何東西。我們不是天生就會走路、說話、閱讀、騎車、算數……作為一位青年人或成年人,你已經發展了大量復雜的技能——比如演奏一樣樂器,或使用某一種特地的技術,等。挑選一件你覺得自己做不好的事情,然后去嘗試。唱歌、畫畫、寫作,不管它是什么,尋找一份初學者指南然后就去做。停止將目光放在你的成就上,為你的努力去贊賞和獎勵你自己。不要回避挑戰——跨出一小步走出你的舒適區。
  8. 閱讀長篇小說就像是一次深度旅行,而短篇小說更像一扇窗戶,雖然這里視野有限,但很可能讓人過目難忘甚至深有感觸。一本短篇小說集就像作者為讀者打開的幾扇或幾十扇的窗戶,如果窗子里的風景變化多端,讀者自然會看得更加興致盎然。——比目魚
  9. 成熟的標志之一就是要懂得調侃。不僅調侃世界,也自我調侃。我敬重這樣的態度。不要固執,不要凡事刨根問底,不要得理不讓人,不要企圖改變他人,不要以自己認定的道德標準去要求他人,學會理解最奇怪的事情,學會欣賞與自己距離最遠的藝術風格,一句話,學會隨便,隨便才能寬容。——勺子
  10. 在任何專制體制下,都必然盛行嚴酷的道德法庭,其職責便是以道德的名義把人性當做罪惡來審判。事實上,用這樣的尺度衡量,每個人都是有罪的,至少都是潛在的罪人。可是,也許正因為如此,道德審判反而更能夠激起瘋狂的熱情。——周國平

觀點:

  1. 商業,是人類目前開發出來的最佳游戲。它成全應該成全的人,也燭照不堪燭照的人。
  2. 前兩天發了條夸OPPO的微博,結果好幾個網友罵我傻逼,說我收了OPPO多少錢?我回復他說收了100萬,如果你給我100萬以后我也天天夸你。沒想到真的有效果,馬上他就閉嘴了,以后遇到類似的質疑一律回答收了100萬好了,省的解釋。發現有些人容易人云亦云,以為凡是夸的都是收錢了的,人要有自己的判斷。——@科技全球匯
  3. 很多人反P-X項目,其實不是真的熱愛環保而反P-X,因為如果他們真的是這個動機,那就應該主動停止使用一切塑料制品,從而減少對P-X生產的需求。他們想要的只是P-X項目不建在他們居住的地方,而是建在別人那里,把污染推給別人,把享受留給自己,也是典型的“損人利己”。——李俊慧
  4. 2014年7月9-10日,在中美關系的“降溫期”,第六輪中美戰略與經濟對話在京舉行。在過去半年,甚至更長久的一段時期里,中國與美國之間的多次國際發聲,都不是很“和諧”。主要的“交鋒點”在“釣魚島爭端”、“南海問題”上。美國為什么遠渡重洋,將自詡的“世界警察”之手伸向遙遠的中國海域?“這一切都源自于美國提出的‘戰略重心重返亞洲’,這意味著它將從國際政治到經濟等多方面,掣肘中國的崛起。”——朗咸平
  5. 在面對中國的崛起上,美國政府充滿了異樣的態度:一方面認為中國未來的發展有太多不確定的因素,并有可能因此而更加混亂。另一方面,美國還要加強與中國周邊國家,如日本、韓國、澳大利益等民主國家建立盟友關系,用來應對中國在東亞地區的崛起。這兩種復雜的視野,造成了美國對于中國政策的矛盾,既要尊重中國的人權,也決心在這個問題上繼續挑戰中國。盡管中國的發展勢頭越來越猛,但美國絕不會支持中國的主張,并適時加以遏制。——賴斯《最高榮耀》
  6. 男子上海地鐵拒安檢揚言炸火車站被拘。被請到警務室后,警方發現男子包里只有書和手機。以下是雙方對話:男:我要炸火車站! 民警:為什么?給個理由! 男:今天不炸,以后也會炸! 民警:炸哪個火車站? 男:北京火車站。民警:這里是上海! 男:那你把我抓進來干嘛?——@叫獸易小星:生命中太多過客,若能遇到這樣的人,就抓了吧!
  7. @李佳佳Audrey:還是個媒體新丁的時候,我曾經相當喜歡芮成鋼。很簡單:長得帥,英文好,專訪牛。人當然會成熟,我很快不再仰視,開始以一個同行的視角觀察這位國際視野的男生。前兩天采訪傅真,她說:我覺得環境是環境,個人是個人。惡在那兒,但是你不要成為惡的一部分。http://t.cn/RPvBmv6
  8. 中國社會的法則,已經從絕對的權力游戲變成了權力與經濟兩套法則并存。有人通過權力獲益,有人則通過自由市場獲取成功,權力試圖進一步擴大影響,但經濟法則也在努力贏取生存空間。是與非,勝與敗,兩套法則都在起著作用。過于依賴權力法則的人,經濟法則會否定你。過于依賴經濟法則的人,也承受著權力的重力輾壓。為今之計,智慧生存已經成為主流。你必須要對權力的規律有著深刻的洞察,與此同時還要能夠在自由市場上如魚得水。——霧滿攔江:芮成鋼怎么了?
  9. 記得英國人類學學會的某一任主席曾問榮格,為什么像中國人那樣非常智慧的民族卻從來沒有創造出科學來?榮格回答說,這一定是一種錯覺,因為中國人確實有一門以《易經》為標準教科書的科學,但是,這門科學的原則就像中國許多的其他學問一樣,與因果關系的科學原則迥然不同。榮格認為,《易經》是建立在另一種原則上——因為我們不太熟悉,所以至今尚未正式命名——榮格且稱之為“同步原則”。
  10. 人們在恐懼什么?拿死亡來打個比方——比死亡更值得恐懼的,是不知何時降臨的死亡,以及不知原因的死亡。前者意味著“不確定”,后者意味著“無意義”。“不確定”和“無意義”,恐懼無非如此。

思辨:

  1. 很多時候我們看到的聽到的以及做出的總結,并不準確。自然,這不是誤讀的問題,一件事有就是有,沒有就是沒有,哪怕有一件,它也是有。我要說的是“盲點”下的“誤讀”。我們看到一個太陽的時候,沒注意到太陽的背景是整個藍天。太陽跟藍天比,簡直太小了,但我們只看到了太陽,以為那就是天空。有多少情況就這樣被忽略了。社會底層的清潔工做件好事會給人留下很深的印象,腰纏萬貫的富翁做件壞事也會給人留下很深的印象(你都有錢了你怎么還能做壞事),由此一想到清潔工就會跟好人聯系在一起,一想到有錢人就會跟惡棍聯系在一起。其實底層人中的惡棍,也許比富人中的惡棍比例并不低。只是我們有時候有意無意忽略底層惡棍給自己的傷害,殊不知底層惡棍直接影響我們的生活,像那些放縱寵物遍地拉屎的鄰居,亂闖紅燈的三輪車司機,騎著摘除了消音器的摩托車從樓下轟鳴而過的半大小子,他們嚴重影響你我的幸福指數。——易水寒
  2. 易中天問楊東平:您認為中國足球和中國教育哪個還有救?楊:教育吧。易:為什么是教育而不是足球? 楊:因為足球沒救也就算了,教育不能沒救呀! 易:我問你好了,這2個哪個更有希望?(掌聲) 陳丹青:你問的這個問題里面已經包含答案了(掌聲)中國足球有多大希望中國教育就有多大希望。
  3. 看到別人舉起你不認可的旗幟,你可以離開可是沒有權利叫她放下。聽到不同意的觀點和不接受的信仰,你可以辯論可是沒有權利叫他閉嘴。文明其實很簡單,無非是,避免自己的行為給別人造成不便,接受別人你不喜歡的行為。一個人能有這樣的修養胸懷,一定能讓別人喜歡。一個國家能這樣,一定能讓世界喜歡。——@假裝在紐約
  4. 心安理得是這樣的:我爹媽就是有錢,他們愿意給我花,你管得著嗎?或者是淡然地無視各種議論,連心里都沒這個念頭“那是我爹媽,他的錢不給我花還給你呀?”獨立的人覺得:我爸媽有錢是他們的事,我爸媽沒錢我也不怨,反正我就是靠自己。這是一種態度。不愿意獨立的人覺得:我有爸媽養、有老公養,我依賴我幸福,我就喜歡這樣。這也是一種態度。心安理得地生活著,與人無尤,也不容易被別人的說法所驚動,我覺得這就是良好的狀態。——蕭秋水:只要自己活得心安理得就好了
  5. 真跑和偽跑的區別,在于一個在趕路一個在叫囂,一個在向前看一個在左顧右盼,一個在聚焦自己的腳步一個在關注他人的進度…態度,力道和耐久力,才是成長和前進的真正養分。——@歐陽智薇
  6. 個人主義的獨立性,意思不是你可以不依靠別人,而是你無須固定的依靠特定個人,市場社會中,每個人都依靠著無數人,獨立性是指你可以隨時輕易更換其依靠對象:更換雇主、商業伙伴、鄰居、豆瓣好友……這樣的更換越容易,你就越獨立,工程師會將此類特性叫作可互換性,松耦合,或(系統層次上)開放性。——@whigzhou
  7. 在一個轉型國家生活,很多事兒是需要耐心和時間慢慢調整的,遇到任何風吹草動的情況動不動拿政府說事兒,指望政府拿出一套立竿見影的辦法,這種心態不論是毛左還是公知其實都一樣。。而對于我們這樣一個自由派來說,最堅定的信條就是:如果大家凡事都去麻煩政府,那政府遲早就會成為大家的麻煩。——羅胖
  8. 千萬不要情緒激烈地咒罵什么東西,這種咒罵往往會報應在自個身上。一個人最容易否定的東西往往不是外界而是自身吶。你否定的越激動,你和自身這種特質的對抗就越強烈。因為任何缺點其實每個人身上都有,比方說越是咒罵漂亮女人是破鞋的女人自己其實就有自己欲當破鞋而不得的沖動啊。——羅胖
  9. 價值觀細說起來很復雜,可以寫上幾千冊浩繁巨作,粗略的說起來則很簡單:價值觀并沒有美式或中國式之分,但確有兩種:第一種價值觀,是以是非論高下,不以輸贏論英雄。持這種價值觀的人,做人有分寸,做事有底線,他們輕易不會因為利益而傷害別人,不會視欺騙為常理。這種人就是我們通常所說的好人,好人就意味著安全,哪怕是壞人,也希望跟好人在一起。第二種價值觀,是以利益為是非,講究的是行事不擇手段,做人沒有底線。他們會為了蠅頭小利而做出殘忍的事情,他們沒有信仰也沒有原則,視撒謊欺騙為常事。這種人就是我們所說的壞人,哪怕是壞人,也不會喜歡壞人,因為壞人不會選擇傷害對象,與壞人相處太過于危險。
  10. 有個做生意的朋友現在抱怨說:“現在公司業務確實不錯,就是招人太困難。現在的小朋友吧找工作,首先要自己感興趣,還得掙得多的,還不能累著,還受不得氣,稍一批評,人家就能辭職給你看。”我就問他呀:“那為啥小朋友都這么橫呢?”那位朋友想了想說:“還是因為現在這個社會安全感強多了,人人都不會把失去一份工作當做是多么了不得的事。”

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左岸

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